ابن معصوم المدني
454
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول
أعياكَ الأمْر غلاباً فاطلبْهُ خِداعاً . ( لَا خِلَابَةَ ) « 1 » بالكسرِ ، أي لا خديعةَ في الدِينِ . ( نَسْتَخْلِبُ الخَبِيرَ ) « 2 » نَقطَعُ النباتَ . ( مَخْطُومٌ بِخُلْبَةٍ ) « 3 » كغُرْفَة ، وبضّمتَينِ ، أي بليفةٍ أو حبلٍ مُحكَمِ الفتلِ منها . ( حَشْوُهَا خُلْبٌ ) « 4 » بضمّةٍ وبضمّتَينِ ، أي ليفٌ . ومنه : ( كُرْسِيٍّ خُلْبٍ ) « 5 » . المثل ( أَنْتِ بَيْنَ كَبِدي وَخِلْبِي ) « 6 » بالكسرِ ، كعِهْن ، وهو حجابُ الكبدِ ، أو الحجابُ بينَ القلبِ وسوادِ البطنِ . يُضَربُ للعزيزِ يُشفَقُ عليه . ( إنَّما هُوَ كَبَرْقِ الخُلَّبِ ) « 7 » يُضرَبُ لمن يَعِدُ ثمّ يُخلِفُ . ( مَخَالِبُ تَنْسِرُ جِلْدَ الأعْزَلِ ) « 8 » أي تَنتِفُهُ ؛ من نَسَرَ الطائرُ اللحمَ - كضَرَبَ وقَتَلَ - أي نَتَفَهُ « 9 » بمنسرِهِ ، وهو منقارُهُ . والأعزلُ : الطائرُ لا يَقدِرُ على الطيرانِ . يُضرَبُ لمن يَظلِمُ مَن ( هو ) « 10 » دونَهُ . ( تَجْمَعِينَ خِلَابَةً وَصُدُوداً ) « 11 » ككِتابَة ، أي خداعاً وإعراضاً . يُضرَبُ لمن يَجمَعُ خصلَتيْ شرٍّ . [ خنب ] الخَنْبَةُ ، كهَضْبَة وغُرْفَة : الفسادُ ، والكذبُ ، والغدرُ ، والشرُّ . الجمعُ :
--> ( 1 ) الغريب للهرويّ 1 : 342 ، النهاية 2 : 58 . ( 2 ) الفائق 2 : 277 ، النهاية 2 : 59 . ( 3 ) صحيح مسلم 1 : 153 / 270 ، النهاية 2 : 58 . ( 4 ) الفائق 1 : 388 ، النهاية 2 : 58 . ( 5 ) الغريب لابن الجوزيّ 1 : 294 ، النهاية 2 : 58 . ( 6 ) مجمع الأمثال 1 : 77 / 390 . ( 7 ) مجمع الأمثال 1 : 28 / 102 . ( 8 ) مجمع الأمثال 2 : 315 / 4101 . ( 9 ) في « ت » و « ج » : شَقّهُ ، والمثبت عن « ش » . ( 10 ) ليست في « ت » . ( 11 ) مجمع الأمثال 1 : 142 / 712 .